二十入狱

; 成四方知道说什么也没用了，但县令既问，自己也答：“成四方是我从后望寨出来后改得名字，我原名汪财。”县令又道：“你既谎报地点，也能谎报姓名，我问你，是谁将你登记入卷的？”成四方一怔：“登记入卷？什么登记入卷？”

    大汉人口普查之时，要将所有的人都录入卷宗，规定凡政府控制的户口都必须按姓名、年龄、籍贯、身份、相貌、财富情况等项目一一载入户籍以便管理，被正式编入政府户籍的平民百姓，称为"编户齐民"。

    每一个被编入户籍的人，都有自己的木犊，木犊上写明了自己的身份、来自何处，若是没有登记，便是失籍之人，官府但凡遇到失籍之人，最简单的做法便是录入卷宗。若是失籍之人犯了王法，那便严重了，由于没有户籍，无论是大官府还是小官府，都可随意处置，就算是杀了埋了，都不用上报，反正是没有户籍的人，死了谁也不知道。成四方在后望寨住了一辈子，后望寨又与外界断绝联系一百余年，大汉怎么可能会有成四方的记录？

    县令听成四方如此一问，心中认定他是一个失籍之人，问道：“你的木犊呢？”成四方又是一怔：“木犊？”县令呵呵一笑：“无籍无木犊，你也敢做买卖？真是好大的胆子！你分明是想偷逃赋税，罪加一等！”

    汉朝时，商人地位卑微，民分四级，士农工商，商人是最低等的人。其中工、商在稽查人口时，要与士农分开录入，赋税、待遇都与士农相差甚远。一个人想要经商，非得经过批准，要得到批准，非得有户籍不可。许多小商贩均不是商人，而是农户，将自己种的庄稼拿到集市上去售卖，无需得到批准；而织席贩履、有一门手艺的人分为“工”种，将自己的手艺拿出来卖，也无需得到批准。只有商人，要做买卖必须得到各县各衙的批准，否则便是走私，一旦查获，便是死罪。

    现在的成四方即是一个失籍的人，有偷逃赋税的嫌疑，更是一个没有经过批准的商人，所做的一切买卖，均是走私，在县令的问话下，成四方又一问三不知，县令哪里还会跟成四方客气？大喝道：“好你个胆大包天的刁民，没有经过官府的批准，便私自行商，你还有什么要辩解的？”

    成四方哪里知道在外面来做生意，竟然有这么多的规矩？县令的问话，成四方一句也答不上来。县令见成四方不答，冷笑一声：“来人呀，将这个刁民押入大牢！先关他的三五日，待我上报之后，再行处决。”

    县令这句话，只不过是例行公事而已，在县令的心中，成四方已经是一个死人了，所以直接说“再行处决”。

    众衙役领命，将成四方活生生拖出了公堂，押入大牢。群众见状，纷纷叫好，只道天下少了一个奸商。说来好笑，人群之中，一个商人都没有。

    一个戴着斗笠的人低着头，与人群一同散去，心道：“这真是太糟糕了，大哥他们怎么会集市上杀人呢？”这个人，便是没有在集市露过面的诸葛徐风。