第24章 春风尔来为阿谁（贵客）

医谷有长生不死之术。年老先皇一心求得不死，故而才有了恨事发生。先皇驾崩前，已追悔自责为奸人蛊惑，终受到惩罚。”

    少年顿了顿，接着说道。

    “先皇子嗣全无，后继无人，恐其是天罚。不得已才召回远在封地的幼弟，便是我的父皇，传位于父皇并告诫父皇勿步后尘。”

    李韬声认真听着少年的话，他听闻北冰国皇室子嗣单薄，自然也知道此时的皇帝并不是当年的昏君，但是却还是无法释怀仇恨。

    他冷哼一声，重重坐下，看向师兄顾之上，拧着眉毛，气呼呼地样子。

    顾之上踌躇道：“容老夫考虑一下，可好？”

    少年自然满口答应。

    晚上，顾之上的房间里。

    “师兄，你真的打算去？”

    “不然呢？你以为他会善罢甘休？”顾之上愁云一片。

    “哼！大不了，今晚我们便带着韩琅逃离。躲过去再说。以我和韩琅今天的武功，保护师兄也绰绰有余。”李韬声还是不想师兄去北冰国。

    他是极其记仇的。

    “难道要躲一辈子？”顾之上摇头，并不赞成。

    “实在不行，我们求助那人，他不会不管我们的。”李韬声压下了声音，悄然对师兄道。他耳力聪明，知道周围并无偷听者，但是还是小心说道。

    顾之上摇摇头，“不会。这事情，他不会帮。而且这事情也不是多难为，不就是救治病人吗？这本来就是我们医者的本分，难道因为他是北冰国皇室，就见死不救？”

    “哼，不救！每天都会有人死去，我们能救得来吗！”李韬声不喜师兄的无差别仁心。

    “哎，仔细想想。其实少年说的也不无道理。”

    顾之上耐心说与师弟听，他是希望能从此神医谷重振威名，更想能延续传统，让北冰国百姓继续得到神医谷恩惠。若是能化解这段仇恨，自然更好。何况，当时的罪魁祸首实则是神医谷逆徒，总归是“祸起萧墙”，而今继续祸及无辜，实在也不妥当。

    李韬声听师兄娓娓分析利害关系，心里虽然还是纠缠难解，但是却也认同师兄所言。

    若从长远来看，能化解自然最好。而且这是一个契机，说不定，神医谷从此便能兴盛起来，那他和师兄也有脸面去见黄泉下的师父了。

    两位老人相对叹气，思来想去，最后决定：去一趟北冰国。

    第二日，顾之上便带着韩琅，跟着北冰皇室的护卫队，背着南边火热的太阳，朝北行去。

    然而，无人知晓，此去，是福是祸。

    标题出自唐诗人李白的《山人劝酒》

    苍苍云松，落落绮皓。

    春风尔来为阿谁，蝴蝶忽然满芳草。

    秀眉霜雪颜桃花，骨青髓绿长美好。

    称是秦时避世人，劝酒相欢不知老。

    各守麋鹿志，耻随龙虎争。

    欻起佐太子，汉王乃复惊。

    顾谓戚夫人，彼翁羽翼成。

    归来商山下，泛若云无情。

    举觞酹巢由，洗耳何独清。

    浩歌望嵩岳，意气还相倾。

    解释：

    云松苍苍，绮皓四老人磊磊落落。

    春风，你为谁吹拂？芳草鲜花丛中忽然飞满蝴蝶。

    四老眉发秀美霜雪色，面颜桃花红，骨髓青绿长久美好。

    他们自称是秦末大乱时的避世人，劝酒相欢，不知岁老。

    各守终生与麋鹿相亲的志缘，耻随龙虎争权夺利。

    受张良吕后拜托，出山辅佐太子，汉王刘邦大为震惊。

    回头对戚夫人说：太子的羽翼已成，不能立你儿子为太子了。

    四老辅佐太子稳固以后，归来商山下，泛飘云一样不与太子联络。

    四老举觞劝巢父与许由喝酒，说道：何必洗耳独清？天下有事的时候不妨略施小计帮他一把。

    我遥望高耸的嵩岳浩然高歌，与四老意气相投，其乐无穷。

    注释：

    1落落绮皓：落落，高超不凡的样子。绮皓，商山四皓的简称。《史记·留侯世家》：上（汉高祖）欲废太子，立戚夫人子赵王如意。吕后恐。留侯为画计曰：“上不能致（请来）者，天下有四人。四人者，年老矣，皆以为上慢侮人，故逃匿山中，义不为汉臣。然上高（敬重）此四人。今诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，宜来。来以为客，时时从入朝，令上见之，则必异（感到奇怪）问之。上知此四人贤，则一助也。”于是吕后令吕泽使人奉太子书，卑辞厚礼迎此四人。十二年，上疾甚益，愈欲易太子，。及燕（宴饮），置酒，太子侍，四人从太子，年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。上怪之，问曰：“彼何为者？”四人前对，各言姓名，曰：“东园公，甪里先生，绮里季，夏黄公。”上大惊曰：“吾求公数岁，公避逃我，今公何自从吾儿游乎？”四人皆曰：“陛下轻士善骂，臣等义不受辱，故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈为太子死者，故臣等来耳。”上曰：“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕，趋去。上目送之，召戚夫人指示四人曰：“我欲易之，彼四人辅之，羽翼已成，难动矣。”竟不易太子者，此四人之力也。

    2骨青髓绿：谓仙风道骨。《黄庭内景经》：骨青筋赤髓如霜。

    3麋鹿志：谓隐士的操守。

    4欻xu起：忽然出山从政。欻：迅速短暂如火光一现。

    5“举觞”二句：谓商山四皓以巢、由为榜样，保守操持。巢、由，指巢父和许由。传说为尧时二隐士。晋皇甫谧《高士传》：巢父者，尧时隐人也。山居不营世利，年老以树为巢，而寝其上，故时人号曰巢父。尧之让许由也，由以告巢父，巢父曰：“汝何不隐汝形，藏汝光，若非吾友也！”击其膺而下之，由怅然不自得。乃过清泠之水，洗其耳，拭其目，曰：“向闻贪言，负吾之友矣！”遂去，终身不相见。许由，字武仲，阳城槐里人也。尧让天下于许由，许由曰：“子治天下，天下既已治也，而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也，吾将为宾乎？鹪鹩居于深林，不过一枝，鼹鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为。庖人虽不治庖，尸祝不越俎而代之矣！”不受而逃去。